11 Şubat 2013 Pazartesi

Esmaların Ebcedi VE Saatleri

“ De ki: «Allah diye dua edin, Rahman diye dua edin, hangisiyle dua etseniz nihayet en güzel isimler O'na mahsustur». Ve namazında sesini pek ziyade kaldırma ve onu büsbütün de kısma ve bunun arasında bir yol talep et.” (İsra suresi 110. Ayet)

Ya Allâh يا اللّٰه   ( 66 )
Kâinatı yaratan ve idare eden bütün övgü ve ibadetlere layık varlığı zorunlu olan kendinden başka hiçbir ilahı bulunmayan tek bir Allah’tır.
Şems saatinde daima meşgul olan ve terk etmeyen nuru ilahiye ye kavuşur.
Cuma günü 1.000 defa okuyan Evliyalar arasına yazılır.


Ya Rahmân  يا رحمن  (298)
Esirgeyen bağışlayan ilahi rahmet lütuf ve koruyuculuğu bütün mahlûkatı kapsayandır.
Şems saatinde meşgul olan cümle muradına kavuşur.


Ya Rahîm   يا رحيم   ( 258 )
Esirgeyen bağışlayan dünyada kendisine inanıp emirlerine uygun bir şekilde yaşayanları ahirette ebedi nimetlerle mükâfatlandıracak olandır.
Şems saatinde meşgul olanın ahiret muradı hâsıl olur. Zalimin üzerine okunsa zulmü kalkar.


Ya Melik    ياملك    ( 90 )
Görünen ve görünmeyen bütün mülkün sahibi mülk ve saltanatı devamlı olandır.
Şems saatinde meşgul olana Allah'u Teâlâ seferde ve ikamet halinde güvende olur. Padişahların
bile meşgul olacağı velayet ihsan eder.


Ya Guddûs    ياقدوس    ( 170 )
Her türlü eksiklik ve ayıplardan münezzeh bütün kemal sıfatlarla muttasıf bulunandır.
Şems saatinde meşgul olanın sırları ifşa olunmaz ve gittiği yerlerde meclislerde hayır bulur.


Ya Selâm  ياسلام  ( 131 )
Her çeşit afet ve kederlerden emin olan, esenlik verendir.
Şems saatinde meşgul olan kimse her türlü felaketten, suda boğulmaktan, ateşte yanmaktan ve her türlü kaza ve beladan emin olur.


Ya Mu'min    يامؤمن    ( 136 )
Kullarına emniyet veren. Kendisinin ve peygamberlerinin doğruluğunu ortaya koyandır. Kullarına yaptığı vaadinde sadık olandır.
Zühre saatinde meşgul olan kimsenin kalbi nur ile dolar, dünyevi ve uhrevi hacetleri hâsıl olur. Düşmanlarına galip gelir.


Ya Muheymin  يامهيمن   ( 145 )
Saltanatı hakkında dilediği gibi tasarruf eden evrenin bütün işlerini düzenleyen her şeyi gözetip koruyan insanları kontrol edip gözetleyendir.
Müşteri saatinden meşgul olanın konuşması etkileyici ve galip olur. Muradı hâsıl olur.
Hazreti Yunus batın halde bu esma ile meşgul olmuştur.


Ya Azîz     ياعزيز  ( 94 )
İzzet sahibi mağlup edilmesi imkânsız olan her şeye galip olandır.
Merih saatinde meşgul olan ulular katında izzet bulur. Düşmanlarına galip olur ve her yerde itibar bulur. Bu isim kahır, lütuf ve tesiri toplayan bir isimdir.


Ya Cebbar ياجبار     ( 206 )
Azamet ve kudret sahibi istediğini mutlaka yapan kırık kalpleri onaran dilediği her durumda mutlak iradesini yürütendir
Merih saatinde meşgul olan zalimler, münafıklar ve yalancılar üzerine galip olur.


Ya Mutekebbir  يامتكبر    ( 662 )
Ululuk sahibi her şeyde ve her hadisede büyüklüğünü gösterendir.
Müşteri saatinde meşgul olan kimse üst makamlarda ve devlet reislerinin karşısında sözü tesirli olur.


Ya Hâlig  ياخالق   ( 731 )
Her şeyin varlığını ve geçireceği halleri takdir eden. Yaratan yoktan var eden büyüklükte eşi olmayandır.
Şems saatinde meşgul olan kimse Allah’u Teâlâ  o kimseye ahirette saltanat verir.


Ya Bâriu  يابارئ  ( 213 )
Her şeyin aza ve cihazını birbirine uygun yaratandır.
Şems saatinde meşgul olan kimseden gam ve keder kalkar.


Ya Musavvir   يامصور    (  336 )
Tasvir eden her şeye ayrı bir şekil ve hususiyet verendir.
Her kim bu esma ile kamer saatinde meşgul olsa Allah’u Teâlâ o kimseye çocuk nasip eder.


Ya Ğaffâr   ياغفار    ( 1281 )
Kullarının günahını örten mağfireti bol günahları çokça bağışlayandır.
Zühre saatinde meşgul olsa büyüklerin ve zalimlerin hışmından emin olur.


Ya Gahhâr   ياقهار   ( 306 )
Her şeye her istediğini yapacak surette galip ve hâkim olandır.
Merih saatinde meşgul olan mazlumlar, zalimlere galip gelir. Kahır için asla okunmamalıdır.


Ya Vehhâb  ياوهاب   ( 14 )
 Çok fazla ihsan eden çeşit çeşit nimetleri daima bağışlayandır.
Her saatte meşgul olsa hatta 5 vakitte daima zikretmiş olsa dünya darlığı görmez.


Ya Rezzâg   يارزاق  ( 308 )
Bütün mahlûkatın ruhi ve bedeni rızkını veren ve ihtiyacını karşılayandır.
Zühre saatinde meşgul olan malını tahsil eder ve dünyalık kapısı açılır.


Ya Fettâh    يافتاح    ( 489 )
Her türlü müşkülleri açan ve kolaylaştıran darlıktan kurtaran bütün anlaşmazlıkların nihai hakemi olarak mutlak adaleti gerçekleştirendir.
Utarit saatinde meşgul olsa her muradı hâsıl olur.


Ya Alîm   ياعليم    ( 150 )
Her şeyi en ince noktasına kadar bilen ilmi ezeli ve ebedi olandır.
Müşteri saatinde meşgul olanın düşmanları pare pare olur. Ayrıca kalp tesiri içindir.


Ya Gâbız   ياقابض     ( 903 )
Dilediğine darlık veren sıkan daraltandır.
Müşteri saatinde meşgul olan yarını bulur ve muradına erer. Büyük tesiri vardır. Bu isme devam edenin ahbabı çok olur. Terk edilse bir şey olmaz.


Ya Bâsıt    ياباسط    ( 72 )
Dilediğine bolluk veren açan genişletendir.
Zühre saatinde meşgul olan dünyanın esiri olmaktan vaz geçer.


Ya Hâfız   ياخافض    ( 1481 )
Yukarıdan aşağıya indiren alçaltan dereceleri düşürendir
Kahriye olan isimlerdendir. Zühre saatinde meşgul olsa düşmana galip gelir. Muradı hâsıl olur.


Ya Râfi'u   يارافع    ( 351 )
Yukarı kaldıran yükselten dereceleri yükselten izzet ve şeref bahşedendir.
Şems saatinde meşgul olsa eşinin kalbini kendine çekmekte gayet kuvvetli bir isimdir.


Ya Mu'izz    يامعز     ( 117 )
İzzet ve şeref veren aziz kılandır
Şems saatinde meşgul olan saadet bulur.


Ya Muzill    يامذل    ( 770 )
Alçaltan zillete düşüren hor ve hakir edendir.
Merih saatinde meşgul olan düşmanlarından kurtulur ve selamet bulur.


Ya Semî’   ياسميع    ( 180 )
İşitmeye konu olan her şeyi hakkıyla işiten kullarının niyazını kabul edendir.
Müşteri saatinde meşgul olsa devlettir. Matlup ve matlubun muradı ve hayrı hâsıl olur.


Ya Basîr   يابصير   ( 302 )
Her şeyi hakkıyla görendir.
Şems saatinde meşgul olsa büyük tesiri vardır. Hanımının kalbini kazanmaz için Kamer saatinde okunur.


Ya Hakem   ياحكم     ( 68 )
Hikmet sahibi olan yaptığı her işte hikmeti gözeten hüküm verme yetkisini elinde tutan son hükmü verecek olandır.


Ya Adl   ياعدل   ( 104 )
Son derece adaletli olan hiçbir şeyde aşırılığa düşmeyendir.
Şems saatinde meşgul olsa talihi güzel ve açık olur.


Ya Latîf   يالطيف  ( 129 )
En ince işlerin bütün inceliklerini bilen lütuf ve ihsan sahibi olandır.
Zühre saatinde yapanın dileği kabul olur.


Ya Habîr  ياخبير    (  812 )
Her şeyin dış ve iç yüzünden açık ve gizli yönünden tam haberdar olandır.
Erkek ise Şems saatinde bayan ise Kamer saatinde meşgul olması lazım gelmektedir.


Ya Halîm  ياحليم   ( 88 )
Yumuşak davranan Hilmi çok olan ceza vermede acele etmeyen teenni sahibi olandır.
Şems saatinde meşgul olan için imanlı ölmeye ve kabir azabından korunmaya vesile olur. Günün erken saatlerinde meşgul olunsa zalimlerin, fesatçıların ve yavuz düşmanların perişan olmasına sebeptir. Hazreti Musa (aleyhisselam) firavunun yanına vardığında bunu okumuştur.


Ya Azîm   ياعظيم   ( 1020 )
Pek azametli olan yüce sıfatlar sahibi ulu Allah’dır.
Utarit saatinde meşgul olunsa Allah’u Teâlâ  o kimseyi korktuklarından emin, umduklarına nail eder.


Ya Gafûr   ياغفور    ( 1286 )
Çok bağışlayan mağfireti bol olandır.
Şems saatinde meşgul olunsa Hak Teâlâ’nın affına mazhar olunmaya sebeptir.


Ya Şekûr  ياشكور   ( 526 )
Kendi rızası için yapılan amellere en iyi karşılık veren az iyiliğe çok mükâfat verendir.
Müşteri ve şems saatinde meşgul olan kişinin muradı hâsıl olur. Bu padişahlarında virdidir.
Bu ümmetin uluları da bu isim ile meşgul olmuşlardır. Zühre saatinde, bayanlar okur ayrıca zalimlerin şerrinden emin olmak için okunur.


Ya Aliyy  ياعلى    ( 110 )
İzzet şeref ve hükümranlık bakımından en yüce olandır.
Şems saatinde meşgul olunsa ululardan olmaya sebeptir. Lakin hiç terk edilmemelidir.


Ya Kebîr  ياكبير     ( 232 )
Yüceliği karşısında her büyüğün küçüldüğü mutlak büyük zat ve sıfatlarının mahiyeti anlaşılamayacak kadar ulu olandır.
Müşteri saatinde meşgul olunur.  Devlet adamlarının karşısında haceti kabul olur.


Ya Hafîz   ياحفيظ  ( 998 )
Her şeyi afat ve beladan koruyan dengede tutandır.
Şems saatinde meşgul olunur.  Hasta üzerine okunsa sıhhat bulur. Hasta kendisine de okuyabilir. Yaun gibi hastalıklara da iyidir.


Ya Mugît   يامقيت   ( 550 )
Bilen tayin eden bedenlerin ve ruhların gıdasını veren her şeyi koruyan.
Şems saatinde meşgul olan kimsenin rızkı bollaşır ve Allah’u Teâlâ  o kimseye ikramda bulunur.


Ya Hasîb   ياحسيب    ( 80 )
Herkesin hayatı boyunca yaptıklarının bütün teferruatıyla hesabını iyice bilen. Mahlûkatına kâfi olandır.
Zühre saatinde meşgul olunsa tesir etmeye istidat kazanır.


Ya Celîl   ياجليل    ( 73 )
Azamet sahibi olan ululuk sahibi olandır.
Şems saatinde meşgul olunsa hevadan ve nefisten kesilir.


Ya Kerîm   ياكريم    ( 270 )
Çok ikram edici fazilet türlerinin hepsine sahip keremi bol ve sonsuz olandır.
Zühre saatinde meşgul olunsa gamları def olur, malı ziyade artar. Bayanlar için gayet kuvvetlidir. Erkek için müşteri saatinde meşgul olmak gereklidir. Zühre’de devam eden hakka karşı hatalardan arınır.


Ya Ragîb  يارقيب     ( 312 )
Bütün varlıklar ve bütün işler murakabesi altında bulunan her şeyi gözetleyip kontrolü altında tutandır.
Zühre saatinde meşgul olmak saadeti kazandırır. Muradının hâsıl olmasına vesile olur.


Ya Mucîb  يامجيب  ( 55 )
Kendine yalvaranların isteklerine ve dualarına cevap veren duaları kabul edendir.
Müşteri saatinde meşgul olunsa muradına kavuşur. Her gün devam etmek gerekmektedir.


Ya Vâsi'  ياواسع   ( 137 )
Lütfu bol olan ilmi ihsanı mağfiret ve merhameti her şeyi kuşatandır.
Zuhal de meşgul olunsa isteği olur. Gam ve kederden kurtulur.


Ya Hakîm  ياحكيم    ( 78 )
Emirleri kelamı ve bütün işleri hikmetli yerli yerinde olandır.
Şems saatinde meşgul olan cümle ulema makamına ulaşır. Bayanlara tesir için Zuhal ve kamer saatinde meşgul olunur. Erkeklere tesir için müşteri saatinde okunur. Hasta üzerine okunduğunda Allah’ın izniyle şifa bulur.


Ya Vedûd  ياودود    ( 20 )
Çok seven ve çok sevilen iyi kullarını seven rızasına erdiren ve sevilmeye en layık olandır.
Kamer s
aatinde bayanları tesir için okunur.  Okunanın kalbi okuyanın sevgisiyle dolar.


Ya Mecîd  يامجيد   ( 57 )
Şanı şerefi çok üstün olan lütuf ve keremi bol olandır.
Zühre saatine meşgul olanın Cenabı Haktan dünyalık ve ahretlik istekleri kabul olur.


Ya Bâ'is  ياباعث    ( 573 )
Ölüleri dirilten kabirlerden çıkaran mahşerde toplayandır.
Şems saatinde meşgul olan Lütfu ilahiye ye mazhar olur ve her işte muvaffak olur.


Ya Şehîd  ياشهيد     ( 319 )
Her zaman ve her yerde hazır ve nazır olan her şeyi gözetleyip bilendir.
Müşteri saatinde meşgul olmak en uygunudur.  Düşman elinden emin olur.


Ya Hakk  ياحق   ( 108 )
Vacibu’l vücut olan varlığı hiç değişmeden devam edip duran mevcudiyet ve ulûhiyeti gerçek olandır.
Zühre saatinde meşgul olan kimsenin eşiyle olan muhabbeti artar.


Ya Vekîl  ياوكيل    ( 66 )
Tevekkül sahiplerinin işini üstlenen onlardan daha iyi onu emniyete alan kendisine güvenilip dayanılandır.
Zühre saatinde bayan için meşgul olunur. Erkek için müşteri saatinde olunmak harareti arttırır. Gaflet olunmasın.


Ya Gavîyy  ياقوى     (  117 )
Çok kuvvetli kudretli her şeye gücü yetendir.
Merih saatinde meşgul olmak fethe sebeptir. Akşemsettin Hazretlerinin virdidir. İstanbul’ un fethinde bu isim ile meşgul olunmuştur. Ayrıca cennet mekân Fatih Sultan Mehmet’e de bu zikri öğretti. O’ da fethinde bu esma ile meşgul oldu.


Ya Metîn  يامتين    ( 500 )
Her şeye gücü yeten kudretli çok güçlü ve sağlamdır.
Zühre saatinde meşgul olan düşmanlarına galip gelir.


Ya Velî  ياولى     ( 46 )
Seçkin kullarının yardımcısı ve dostudur.
Merih saatinde okunsa eşi itaatkâr olur.


Ya Hamîd  ياحميد   ( 68 )
Her bakımdan övgüye layık bütün hamdler gerçekte yalnız kendisine ait olan bütün varlığın diliyle övülendir.
Müşteri saatinde okunsa ahlakında ve fiillerinde övülmesine vesile olur.


Ya Muhsî  يامحصى    ( 148 )
Yarattığı her şeyin sayısını bilendir.
Şems saatinde okunsa hafızası ve zekâsı artar, unutkanlık kalkar.


Ya Mubdî   يامبدئ    ( 56 )
Mahlûkatı baştan maddesiz ve örneksiz olarak yaratandır.
Müşteri saatinde okunsa okuyanın istekleri rüyasında gösterilir.


Ya Mu'îd   يامعيد  (  124 )
Yaratılmışları yok ettikten sonra tekrar yaratan ölüleri diriltendir
Utarit saatinde meşgul olunsa kaybettiği şey mutlaka bir gün kendisine döner.


Ya Muhyî   يامحيى    ( 68 )
İhya eden dirilten can bağışlayan hayat verendir.
Zühre saatinde meşgul olunsa haksız yere hapis ise hapisten kurtulur.


Ya Mumît   يامميت  ( 490 )
Mahlûkatın ölümünü yaratan ecelleri geldiğinde canlıları öldürendir.
Merih saatinde meşgul olunsa kötü niyetli insanların şerrinden uzak olur.


Ya Hayy  ياحى   ( 18 )
Diri tam ve mükemmel manasıyla hayat sahibidir.
Şems saatinde meşgul olunsa hastanın üzerine okunsa hasta şifa bulur.


Ya Gayyûm    ياقيوم  (  156 )
Yarattıklarının işini çeviren her işleneni bilen evveli olmayan kâinatı yöneten en yüce varlık demektir
Müşteri saatinde meşgul olunsa dünyada ve dünyanın dışında olan bazı şeylerden haberdar edilir.


Ya Vâcid  ياواجد   (  14 )
İstediğini istediği vakit bulan hiçbir şeye muhtaç olmayan müstağnidir.
Zühre saatinde meşgul olunsa kuvvetli ve nurlu bir kalbe sahip olur.


Ya Macid   ياماجد    ( 48 )
Kadri ve şanı büyük kerem ve müsamahası bol.
Zühre saatinde meşgul olunsa ebedi mutluluğa erer.


Ya Vâhid  ياواحد   ( 19)
Tek zatında sıfatlarında isimlerinde ef’alinde ortağı ve benzeri olmayandır.
Merih saatinde meşgul olunsa sevdiğine kavuşur.


Ya Ehad    يا احد      ( 13 )
Tek olan, kendisinden başka ilah olmayan, eşi ve benzeri bulunmayan.
Merih saatinde meşgul olunsa nefsani arzularını bırakır ve Allah’u Teâlâ ’ya kavuşur.


Ya Samed    ياصمد    ( 134 )
Her şey ona muhtaç fakat kendisi hiçbir şeye muhtaç olmayan.
Müşteri saatinde meşgul olunsa her türlü ihtiyacına cevap verilir.


Ya Gâdir   ياقادر   ( 305 )
İstediğini yapabilen dilediğini istediği gibi yaratmaya muktedir olandır.
Şems saatinde meşgul olunsa her işinde başarıya ulaşır.


Ya Mugtedir    يامقتدر   ( 744 )
Her şeye gücü yeten kudretli kuvvet ve kudret sahipleri üzerinde dilediği gibi tasarruf edendir.
Şems saatinde meşgul olunsa insanlar arasında saygınlık kazanır.


Ya Mugaddim  يامقدم  ( 184 )
İstediğini öne alandır.
Zühal saatinde meşgul olunsa makam ve mevki sahibi olur.


Ya Mu'ahhir  يامؤخر   ( 846 )
İstediğini yerine koyan arkaya bırakan erteleyendir.
Zühal saatinde okunsa işlerinde başarılı olur.


 Ya Evvel    يااول   ( 37 )
Her şeyden önce var olan varlığının başlangıcı olmayandır.
Şems saatinde meşgul olanın ihtiyaçları giderilir.


Ya Ahir   ياآخر    ( 801 )
Her şey helak olduktan sonra da varlığı devam edendir.
Merih saatinde meşgul olunsa zorba ve zalim ıslah olur.


Ya Zâhir   ياظاهر   ( 1106 )
Varlığı sayısız delillerle açık olandır.
Zühal vaktinde meşgul olunsa öfkesi giderilir ve latif bir insan olur.


Ya Bâtın   ياباطن    ( 62 )
Akılların idrak edemeyeceği yüceliği gizli olandır.
Ay saatinde okunsa gönül gözü açılır.


Ya Vâlî    ياوالى  ( 47 )
Bu muazzam kâinatı ve bütün hadisatı tek başına idare edendir.
Şems saatinde meşgul olunsa düşmanlarıyla dost olur.


Ya Müta'âlî   يامتعالى    ( 551 )
Aklın mümkün gördüğü her şeyden her halden pek yüce olan izzet şeref ve hükümranlık bakımından en yüce olandır.
Zühal saatinde meşgul olunsa kısa sürede yüksek makamlara ulaşır.


Ya Berru   يابر   ( 202 )
Kullarına iyilik ve ihsanı bol olandır.
Zühre saatinde meşgul olunsa ihtiyaçlarını gidermek için düşmanı bile ayağına gelir.


Ya Tevvâb   ياتواب   ( 409 )
Kullarını tövbeye teşvik edip tövbeleri kabul eden günahları bağışlayandır.
Müşteri saatinde okunsa Allah’u Teâlâ mağfiret eder.


Ya Muntagim   يامنتقم  ( 630 )
Günahkârlara adaletiyle müstahak oldukları cezayı verendir.
Merih saatinde okunsa kimse o kişiye zarar veremez.


Ya Afuvvu    ياعفو    ( 156 )
İnsanların günahlarını kendilerinde sorumluluk kalmayacak şekilde affedendir.
Şems saatinde okunsa vesveseden kurtulur.


Ya Ra'ûf    يارؤف    ( 286 )
Merhamet edici pek şefkatlidir.
Utarit saatinde meşgul olan kimse latif ve yumuşak huylu olur.


Ya Maliku'l-Mülk     يامالك الملك   ( 212 )
Mülkün ebedi ve ezeli sahibidir.
Utarit saatinde meşgul olunsa kaza, bela ve felaketlerden uzak olur.


Ya ZulCelâli vel İkram     ياذالجلال والاكرام     ( 1098 )
Hem azamet sahibi hem fazlu kerem sahibi Celal ve Cemal/büyüklük ve lütuf sahibi olandır.
Şems saatinde meşgul olunsa şan ve şöhret sahibi olur.


Ya Mugsıd   يامقسط    ( 209 )
Hükmünde ve işlerinde adaletli olandır.
Müşteri saatinde meşgul olunsa borcundan kurtulur.


Ya Câmi'    ياجامع    ( 114 )
İstediğini istediği zaman istediği yerde toplayandır.
Müşteri saatinde meşgul olunsa isteklerine kavuşur.


Ya Ğaniyyu  ياغنى   ( 1060 )
Hiçbir şeye muhtaç olmayan kendi dışındaki her şey O’na muhtaç olandır.
Şems saatinde meşgul olunsa iki cihanda zengin olur.


Ya Muğnî   يامغنى   (  1100 )
Dilediğine zenginlik veren müstağni kılandır.
Zühre saatinde meşgul olunsa maddi sıkıntı çekmez.



Ya Mâni'   يامانع    ( 161 )
Bazı şeylerin meydana gelmesine müsaade etmeyen ve engelleyendir.
Şems saatinde meşgul olunsa Allah’u Teâlâ’nın himayesine girer.


Ya Dârr   ياضار   ( 1001 )
Elem ve zarar verecek şeyleri yaratan hüsrana uğratandır.
Merih saatinde meşgul olunsa düşmanlarından emin olur.



Ya Nâfi'   يانافع  ( 201 )
Hayır ve menfaat verecek şeyleri yaratan faydalandırandır.
Zühre saatinde okunsa kazancı bereketli olur.



Ya Nûr    يانور   ( 256 )
Âlemleri nurlandıran dilediğine nur veren ve Nur olandır.
Erkekler şems saatinde, hanımlar Zühre ve ay saatinde meşgul olsa üzüntü ve kuruntulardan kurtulur.


Ya Hâdî  ياهادى   ( 20 )
Hidayete kavuşturan kulunu hayırla muvaffak kılandır.
Şems saatinde meşgul olunsa Allah’u Teâlâ gizli ve açık lütuflar ikram eder.


Ya Bedî'   يابديع   ( 86 )
Örneksiz misalsiz hayret verici âlemler yaratandır.
Müşteri saatinde meşgul olunsa zengin olur.


Ya Bâgî   ياباقى   ( 113 )
Varlığının sonu bulunmayan ebedi olandır.
Şems saatinde meşgul olunsa dilediğine kavuşur.



Ya Vâris   ياوارث   ( 707 )
Varlığı devam eden varlığının sonu olmayan servetlerin hakiki sahibidir.
Müşteri saatinde okunsa Allah’u Teala bol bol ihsanda bulunur.



Ya Raşîd   يارشيد   ( 514 )
Bütün âlemleri dosdoğru bir nizam ve hikmetle akıbetine ulaştıran insanlara doğru yolu gösterendir.
Şems saatinde meşgul olunur. Hazreti Süleyman’ın virtlerindendir ve Allah dostları da bu isme önem vermişlerdir.


Ya Sabûr      ياصبور       ( 298 )
Asilerden intikam almada acele etmeyen, cezalandırmayı belirli bir müddet tehir eden.
Şems saatinde meşgul olunsa sabır anahtarı kendisine verilir.






Vefk Hakkında diğer Bilgiler ve Vefk Terimleri

Bast yaymak demektir, kelimenin harflerini tek tek yazmak, harfleri isimleri ile yazmak ya da harflerin değerlerini yazıyla yaymak demektir. yapılacak kelime ya da kelimeler harf harf bast edilir. Oluşan bastın sağdaki ilk harfi birinci harf soldaki en son harfte sonunca harftir.Yazılan satırı birinci satır olarak kabul edilir. İkinci satır için bir sondan bir, baştan harf alarak sonuna kadar gidilir ve ikinci satır oluşturulur. Üçüncü ve daha sonraki satırlar içinde bir sondan bir baştan harf alarak ilk satırı bulana kadar devam edilir. Bulunan son satıra Zimamı Ahir denir. 
4 9 2
3 5 7
8 1 6
Hane : Vefkin içindeki her bir kareyi ifade eder, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte toplam 9 hane vardır. Buna göre dörtlü vefkte toplam 16 hane, beşli vefkte 25 hane vardır, diğer vefkler de buna göre hesaplanır. Kısaca bir vefkte kaç hane olduğunu bilmek istersek satır ile sütunu çarparız çıkan vefkin hane adedidir.

Sütun : Vekfte yukarıdan aşağıya doğru inen dikey bölümlerdir, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte toplam 3 sütun vardır, birinci sütun 4-3-8 nolu hanelerin bulunduğu sütun, ikinci sütun 9-5-1 nolu hanelerin bulunduğu sütun, üçüncü sütun da 2-7-6 nolu hanelerin bulunduğu sütundur. Buna göre dörtlü vefkte toplam 4 sütun, beşli vefkte 5 sütun vardır, diğer vefkler de buna göre bulunur.

Satır : Vekte sağdan sola uzanan bölümlerdir, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte toplam 3 satır vardır, birinci satır 4-9-2 nolu hanelerin bulunduğu satır, ikinci satır 3-5-7 nolu hanelerin bulunduğu satır, üçüncü satır da 8-1-6 nolu hanelerin bulunduğu satırdır. Dörtlü vefkte toplam 4 satır, beşli vefkte 5 satır vardır, diğer vefkler de buna göre bulunur.

Kutur : Her vefkte ister üç'lü ister onbirli olsun 2 kutur vardır, Kutru Lisan ve Kutru İsra, birinci kutur sağ üst köşeden sol alt köşeye olan kutur, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte 2-5-8 nolu haneler birinci kutru yani Kutru Lisanı oluşturur. İkinci kutur sol üst köşeden sağ alt köşeye olan kuturdur, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte 4-5-6 nolu haneler ikinci kutru yani Kutru İsra'yı oluşturur diğer vefkler de buna göre bulunur. 

Salip ya da Haç : Sadece tekli vefklerde vardır tam ortadan geçen sütun ve satırlar salibi oluşturur, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte 9-5-1 nolu sütun ile 3-5-7 nolu satır salip oluşturur.

Mebde ya da Miftah : Vefki yazarken yazdığımız ilk haneye denir, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte 1 nolu hane Meddedir, diğer vefkler de buna göre bulunur.

Münteha : Vefki yazarken yazdığımız son haneye denir, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte 9 nolu hane Müntehadır, diğer vefkler de buna göre bulunur.

Vasat : Mebde ile müntehanın toplamının yarısı vefkin vasatıdır, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte 5 nolu hane Vasattır. Şöyle bulunur Mebde 1, Münteha 9 Toplamının yarısı 5'tir yani beşin yazılı bulunduğu hane Vasattır, diğer vefkler de buna göre bulunur.

Kıran : Mebde ile müntehanın toplamıdır, mesela yukarıdaki örnek üç'lü vefkte Mebde 1, Münteha 9 Toplamı 10'dur yani Kıran 10 dur,diğer vefkler de buna göre bulunur.

Tahareti Kamile : Düşüncenin, kalbin, bedenin, işini yapacağın mekanın ve elbiselerin temiz olması demektir. Çiş yaparken üzerine sıçrayan sidik bile tahareti bozar.

Riyazet : Canlı ve canlıdan çıkan yiyecekler, yememektir. Bununla beraber soğan sarımsak gibi koku yapan şeyler de yememek gerekir.


14 Ocak 2013 Pazartesi

KURAN-I KERİM DE CİNLER İLE İLGİLİ AYETLER

En’âm Sûresinin 100 . Ayetinde 
Bir de cinleri Allah’a bir takım ortaklar yaptılar. Oysa onları o yarattı. Bilgisizce Allah’a oğullar ve kızlar da uydurdular. O, onların niteledikleri şeylerden uzaktır, 
yücedir. 

En’âm Sûresinin 112 . Ayetinde 
İşte böylece biz her Peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman kıldık. Bunlar aldatmak için birbirlerine yaldızlı laflar fısıldarlar. Rabbin dileseydi bunu 
yapamazlardı. O halde onları iftiralarıyla baş başa bırak. 

En’âm Sûresinin 128 . Ayetinde 
Onların hepsini bir araya toplayacağı gün şöyle diyecektir: “Ey cin topluluğu! İnsanlardan pek çoğunu saptırıp aranıza kattınız.” Onların insanlardan olan dostları, 
“Ey Rabbimiz! Bizler birbirimizden yararlandık ve bize belirlediğin süremizin sonuna ulaştık” diyecekler. Allah da diyecek ki: “Allah’ın diledikleri (affettikleri) hariç, içinde 
ebedi kalmak üzere duracağınız yer ateştir.” Ey Muhammed! Şüphesiz senin Rabbin hüküm ve hikmet sahibidir, hakkıyla bilendir. 

En’âm Sûresinin 130 . Ayetinde 
(O gün Allah şöyle diyecektir “Ey cin ve insan topluluğu! İçinizden size âyetlerimi anlatan ve bu gününüzün gelip çatacağı hakkında sizi uyaran peygamberler 
gelmedi mi?” Onlar şöyle diyecekler: “Biz kendi aleyhimize şahitlik ederiz.” Dünya hayatı onları aldattı ve kafir olduklarına dair kendi aleyhlerine şahitlik ettiler. 

A’râf Sûresinin 38 . Ayetinde 
Allah şöyle der: “Sizden önce gelip geçmiş cin ve insan toplulukları ile birlikte ateşe girin.” Her topluluk (arkasından gidip sapıklığa düştüğü) yoldaşına lanet eder. 
Nihayet hepsi orada toplandığı zaman peşlerinden gidenler, kendilerine öncülük edenler için, “Ey Rabbimiz! Şunlar bizi saptırdılar. Onlara bir kat daha ateş azabı 
ver” derler. Allah der ki: “Her biriniz için bir kat daha fazla azap vardır. Fakat bilmiyorsunuz.” 

A’râf Sûresinin 179 . Ayetinde 
Andolsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulakları olup da bunlarla işitmeyen birçoklarını 
cehennem için var ettik. İşte bunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aşağıdadırlar. İşte bunlar gafillerin ta kendileridir.26 

Hûd Sûresinin 118-119 . Ayetinde 
Rabbin dileseydi insanları (aynı inanca bağlı) tek bir ümmet yapardı. Fakat Rabbinin merhamet ettikleri müstesna, onlar ihtilafa devam edeceklerdir. Zaten onları 
bunun için yarattı. Rabbinin, “Andolsun ki cehennemi hem cinlerden, hem insanlardan (suçlularla) dolduracağım” sözü kesinleşti.10 

Hicr Sûresinin 27 . Ayetinde 
Cinleri de daha önce dumansız ateşten yaratmıştık. 

İsrâ Sûresinin 88 . Ayetinde 
De ki: “Andolsun, insanlar ve cinler bu Kur’an’ın bir benzerini getirmek üzere toplansalar ve birbirlerine de destek olsalar, yine onun benzerini getiremezler.” 

Kehf Sûresinin 50 . Ayetinde 
Hani biz meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” demiştik de İblis’ten başka hepsi saygı ile eğilmişlerdi. İblis ise cinlerdendi de Rabbinin emri dışına çıktı. Şimdi siz, beni 
bırakıp da İblis’i ve neslini, kendinize dostlar mı ediniyorsunuz? Halbuki onlar sizin için birer düşmandırlar. Bu, zalimler için ne kötü bir bedeldir! 

Neml Sûresinin 17 . Ayetinde 
Süleyman’ın, cinlerden, insanlardan ve kuşlardan meydana gelen orduları onun önünde toplandı. Hep birlikte düzenli olarak sevk ediliyorlardı. 

Neml Sûresinin 39 . Ayetinde 
Cinlerden bir ifrit4,”Sen yerinden kalkmadan ben onu sana getiririm ve şüphesiz ben, buna güç yetirecek güvenilir biriyim” dedi. 

Secde Sûresinin 13 . Ayetinde 
Eğer dileseydik herkese hidayetini verirdik. Fakat benim, “Andolsun, cehennemi hem cinlerden hem de insanlardan dolduracağım” sözüm gerçekleşecektir.3 

Sebe’ Sûresinin 12 . Ayetinde 
Süleyman’ın emrine de, sabah esişi bir ay, akşam esişi de bir ay(lık yol) olan rüzgarı verdik. Erimiş bakır ocağını da ona sel gibi akıttık. Cinlerden de Rabbinin izniyle 
onun önünde çalışanlar vardı. İçlerinden kim bizim emrimizden çıkarsa ona alevli ateş azabını tattırırız. 

Sebe’ Sûresinin 13 . Ayetinde 
Cinler Süleyman için dilediği biçimde kaleler, heykeller, havuz gibi çanaklar ve sabit kazanlar yapıyorlardı. Ey Davûd ailesi şükredin! Kullarımdan şükredenler pek 
azdır. 

Sebe’ Sûresinin 14 . Ayetinde 
Süleyman’ın ölümüne hükmettiğimiz zaman, onun ölümünü onlara ancak değneğini yemekte olan bir kurt gösterdi. Süleyman’ın cesedi yıkılınca cinler anladılar ki, 
eğer gaybı bilmiş olsalardı aşağılayıcı azap içinde kalmamış olacaklardı. 


Sebe’ Sûresinin 41 . Ayetinde 
(Melekler) derler ki: “Seni eksikliklerden uzak tutarız. Onlar değil, sen bizim dostumuzsun. Hayır, onlar cinlere ibadet ediyorlardı. Onların çoğu cinlere inanıyordu.” 


37 - SÂFFÂT SÛRESİ
Mekke döneminde inmiştir. 182 âyettir. Sûre, adını ilk âyette geçen “es-Sâffât” kelimesinden almıştır. Sâffât, sıra sıra dizilenler, saf saf duranlar demektir. Sûrede 
başlıca, meleklerden, cinlerden kıyamet ve ahiret olaylarından söz edilmekte; Nûh, İbrahim, İsmail, İshak, Mûsâ, Hârun, İlyas, Lût ve Yûnus peygamberin kıssalarına 
yer verilmektedir. 

Sâffât Sûresinin 158 . Ayetinde 
Allah ile cinler arasında da nesep bağı kurdular. Oysa cinler de kendilerinin Allah’ın huzuruna getirileceklerini bilirler. 

Fussilet Sûresinin 25 . Ayetinde 
Biz onların başına birtakım arkadaşlar sardık da bu arkadaşlar onlara geçmişlerini ve geleceklerini süslü gösterdiler. Böylece kendilerinden önce gelip geçmiş olan cin 
ve insan toplulukları ile ilgili o söz (azap), onlar için de gerçekleşti. Çünkü onlar ziyana uğrayanlardı. 

Fussilet Sûresinin 29 . Ayetinde 
(Ateşe giren) inkârcılar şöyle derler: “Rabbimiz! Cinlerden ve insanlardan bizi saptıranları bize göster de onları ayaklarımızın altına alalım ki en aşağılıklardan 
olsunlar.” 

Ahkâf Sûresinin 18 . Ayetinde 
İşte onlar, kendilerinden önce cinlerden ve insanlardan gelip geçmiş topluluklar içinde, haklarında o sözün (azabın) gerçekleştiği kimselerdir. Şüphesiz onlar ziyana 
uğrayanlardır. 

Ahkâf Sûresinin 29 . Ayetinde 
Hani Kur’an’ı dinlemek üzere cinlerden bir grubu sana yöneltmiştik. Onlar, onun huzuruna gelince3 birbirlerine, “Susun!” dediler. Kur’an’ın okunması bitince de 
uyarıcı olarak kavimlerine döndüler. 

Zâriyât Sûresinin 56 . Ayetinde 
Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım. 

Rahmân Sûresinin 15 . Ayetinde 
“Cin” i de yalın bir ateşten yarattı. 

Rahmân Sûresinin 31 . Ayetinde 
Yakında sizi de hesaba çekeceğiz, ey cinler ve insanlar! 

Rahmân Sûresinin 33 . Ayetinde 
Ey cin ve insan toplulukları! Göklerin ve yerin uçlarından bucaklarından geçip gitmeye gücünüz yeterse geçip gidin. Büyük bir güç olmadıkça geçip gidemezsiniz. 

Rahmân Sûresinin 39 . Ayetinde 
İşte o gün ne insana, ne cine günahı sorulmayacak.

Rahmân Sûresinin 56 . Ayetinde 
Oralarda bakışlarını sadece eşlerine çevirmiş dilberler vardır. Onlara eşlerinden önce ne bir insan, ne bir cin dokunmuştur. 

Rahmân Sûresinin 74 . Ayetinde 
Onlara, eşlerinden önce ne bir insan ne bir cin dokunmuştur. 

72 - CİN SÛRESİ
Mekke döneminde inmiştir. 28 âyettir. Ağırlıklı olarak cinlerden bahsettiği için “Cin sûresi” adını almıştır. Sûrede ayrıca tevhit, peygamberlik ve öldükten sonra 
dirilmek gibi meseleler konu edilmektedir

Cin Sûresinin 1,2 . Ayetinde 
(Ey Muhammed!) De ki: “Bana cinlerden bir topluluğun (Kur’an’ı) dinleyip şöyle dedikleri vahyedildi: “Şüphesiz biz doğruya ileten hayranlık verici bir Kur’an dinledik 
de ona inandık. Artık Rabbimize hiç kimseyi asla ortak koşmayacağız.” 

Cin Sûresinin 5 . Ayetinde 
“Şüphesiz biz, insanların ve cinlerin Allah hakkında asla yalan söylemeyeceklerini sanıyorduk.” 

Cin Sûresinin 6 . Ayetinde 
“Doğrusu insanlardan bazı kimseler, cinlerden bazılarına sığınırlardı da, cinler onların taşkınlıklarını artırırlardı.” 

Cin Sûresinin 19 . Ayetinde 
“Allah’ın kulu (Muhammed), O’na ibadet etmek için kalktığında cinler nerede ise (Kur’an’ı dinlemek için kalabalıktan) onun etrafında birbirlerine geçiyorlardı.” 

Nâs(*) Sûresinin 1,2,3,4,5,6 . Ayetinde 
De ki: “Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik’ine, insanların İlah’ına sığınırım.”